صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية كتاب «ساطع الحصري: الدين والعلمانية» للدكتور أحمد ماضي.
يسلط الباحث الضوء على مسألتين اثنتين، من مسائل كثيرة، تناولها أبو خلدون ساطع الحصري في كتاباته الغنية بالمواقف والنظريات، وعلى رأسها التأسيس للفكر القومي العربي. أما المسألتان فهما: الدين، والعلمانية.
فالحصري إذ يميز بين الدين القومي والدين الأممي، يرى في الثاني العالمية والانفتاح، والميل إلى إيجاد رابطة أعم من روابط اللغة والتاريخ، كما يميل أتباع الدين الأممي كثيراً إلى معارضة القوميات. وفي هذا السياق يذكر المسيحية والإسلام. ويعتقد الحصري أن الأديان الأممية والعالمية لم تستطع أن توحد القوميات، حتى عندما بلغت الذروة في سلطتها. ويذهب إلى عقد الصلة القوية بين الدين واللغة، وعلى هذا فاللغة العربية انتشرت كثيراً بواسطة الإسلام. لكن يبقى تأثير الدين في اللغة متغيراً. جملة من التساؤلات التي تثير نقاشاً في هذا الخصوص، لعل أبرزها ما كان يؤكده الحصري القومي أن الحضارة العربية كانت قومية ولا دينية، في آن معاً.
أما العلمانية في نهجه وكتاباته ومواقفه فقد كانت صريحة إلى أبعد الحدود، وهي برأي الباحث نابعة من الظروف التي كانت سائدة في الدولة العثمانية أولاً، والتي تعززت وتطورت بعد رحيله إلى الوطن العربي. لذا، يتفق الحصري في علمانيته مع طه حسين، رغم انتقاداته له، فهو يتفق معه بشأن الفصل بين السياسة والدين، فــــــ«السياسة شيء والدين شيء آخر»، و«لا يمكن إقامة السياسة على الدين، بصورة من الصور». وينسجم مع هذا ما ذهب إليه الحصري من فصل مطلق بين العلم والدين، مؤكداً أن هذا الفصل لا يفضي بصورة حتمية إلى اللادينية أو إنكار الدين أو التنصل منه، فلكل ميدانه ودوره.
وبالنظر إلى نشدانه العلمانية فقد أكد أن الحضارة العربية لم تكن دينية، بل مدنية (علمانية). فهل هذا دعوة صريحة للعرب المسيحيين إلى الانخراط في العمل من أجل الإسهام في حضارة المستقبل، كما أسهموا في قيام الحضارة قبل الإسلام، وبعده؟
يقع الكتاب في 127 صفحة.
وثمنه 5 دولارات أو ما يعادلها.

***

 

 

مجلة دورية محكمة
تصدر عن الجمعية العربية للعلوم السياسية بالتعاون مع مركز دراسات الوحدة العربية
صدر العدد 23- صيف 2009 من المجلة العربية للعلوم السياسية، وفيه:
 افتتاحية العدد للدكتور عدنان السيد حسين: «مقومات الثقة بين الولايات المتحدة والعالم الإسلامي».
ملف بعنوان: في القانون الدولي، يتضمن بحثين:
- «المخاطر الناشئة عن تجزؤ النظام القانوني الدولي»: محمد بوبوش.
- «مسؤولية الدولة الجنائية (حالة إسرائيل)»: عماد عمر أبو الرب.
أما الدراسات فهي:
- الكوتا النيابية النسائية بين التأييد الدولي والمواقف العربية المتناقضة: هناء صوفي عبدالحي.
- العولمة وسيادة الدولة الوطنية: بحث في أهمية مفهوم السيادة في نظرية العلاقات الدولية: عبدالله بن جبر العتيبي.
- دور المكون العشائري في السياسة الأردنية: محمد المصالحة.
وفي باب "آراء":
- «الإسلاميون» و«الإصلاح السياسي» في مصر/ المراوحة بين «الفتوى» و«الجدو»: عمار علي حسن.
- علم السياسة في الجامعات العربية: مدخل لــــــ«بيريسترويكا» قومية للبحث العلمي السياسي: ميلاد مفتاح الحراثي.
وفي باب "كتب" مراجعة لكتاب الدكتورة نيفين عبدالمنعم مسعد: «المشاركة السياسية للمرأة العربية»، أعدها أنجلو البعيني.
وفي باب "نشاطات":
- تقرير عن: ندوة «صعوبات وآفاق تفعيل اتحاد المغرب العربي» وجدة -المغرب، 16-17 نيسان/ أبريل 2009، أعده عبداللطيف الحناشي.
- بالإضافة إلى «يوميات عربية ودولية مختارة»، و«ببليوغرافيا مختارة».